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2024-12-17
清风 | 不妄用者不外取
“不厚费者不多营，，，不妄用者不外取”，，，语出清代魏裔介的《琼琚佩语》，，，其意为不奢侈浪费的人，，，不会对金钱做过度的营求；不挥霍无度的人，，，不会贪求不属于自己的财物。。不厚费、、、不妄用的背后是戒奢崇俭，，，耐得住清贫、、、抵得住引诱的定力和境界。。这番见解，，，至今给人启迪、、、发人深省。。 俭何以廉？北宋司马光在其家信《训俭示康》中给出了答案：“夫俭则寡欲，，，君子寡欲，，，则不役于物，，，能够直道而行。。”意思是说，，，节俭能够削减贪欲，，，君子若是少贪欲就可能不被外物役使，，，能够走正派的路。。其子司马康在父亲教育下，，，以俭为美，，，做官以清廉而传名于后世。。俭则寡欲，，，奢则贪求，，，这正是节俭的廉政意思地点。。
2024-11-25
清廉自守
“自守”一词出自汉代扬雄《解嘲》：“位极者高危，，，自守者身全。。”其意为越是位高权重，，，越要敬畏权势、、、居安思危，，，正视节制自己的欲望，，，守德守道能力得以周全。。清代钱泳在《履园丛话》中写道：“其为官也，，，刚刚正派，，，清廉自守，，，而讼断如流，，，虽老吏莫能窥其奥，，，一时有神君之目。。”此言中的“清廉自守”，，，指为政者要清正清廉，，，自觉对峙自己的操守，，，这是应有的本分。。 “守”，，，会心字，，，从宀，，，从寸。。宀暗示房屋，，，寸为法度。。“守”字始见于金文，，，字形如统一间大屋子里有一只在整顿器材的手，，，
2024-10-18
人生的三把尺
手握人生三把尺，，，走好人生每一步 前段功夫看到一篇文章，，，作者的父亲是一名木工。。他有三把尺子，，，一把直尺，，，一把方尺，，，一把卷尺。。直尺用来拉直线，，，方尺用来量直角的双方长，，，卷尺则纯正是为了携带方便。。凭着这三把尺子，，，父亲实现了无数精密的木工活。。听过一句话说：“人生需有尺，，，做人需有度。。”每小我这毕生，，，又何尝不必要三把尺子？ 第一把尺：比力 好多时辰，，，我们可能等闲地评价断人，，，却看不到自己的弊端。。因而，，，人生在世，，，每小我都必要有一把“比力”的尺子。。古语有言：“见贤思齐焉，，，见不贤而内自省也。。”与优良的人比力，，，学习他们的利益；与身
2024-09-26
清风丨动为苍生谋
权势乃“公器”，，，姓公不姓私。。该为谁用权、、、怎么用权，，，这是为官从政者都要面对的必答题。。唐代王维《献始兴公》诗中有云：“所不卖公器，，，动为苍生谋。。”大意是说：公器是不能拿来卖的，，，以机谋私是决不允许的；动用公器只能是为了苍生，，，权势只能用作给苍生谋福祉。。 德惟善政，，，政在养民。。只有权为民所用、、、利为民所谋，，，能力适应民气、、、赢得民气。。白居易致仕居洛阳时，，，发现洛阳龙门潭以南的伊河“有八节滩、、、九峭石，，，船筏过此，，，例反破伤。。舟人楫师推挽约束，，，大寒之月，，，裸跣水中，，，饥冻有声，，，闻于终夜”。。白居易不顾自身段弱，，，“予尝有愿，，，力及则救之&rdq
2024-08-16
@年轻干部 清廉从政应做到心有“三底”
习近平总书记指出，，，共产党人要“永葆清正清廉的政治本色”。。年轻干部生逢伟大时期，，，是中国特色社会主义事业的交班人，，，要切实成长为对党和人民忠诚靠得住、、、堪其时期重任的栋梁之材，，，首先必须扣好“第一？圩”，，，在干事创业上做到心中有“底”。。 一是为人处世持正心，，，把清廉作为道德的底线。。古语云“清正在德”。。把清廉两个字拆开来看，，，“廉”是清廉淡泊，，，是不贪求不属于自己的财富、、、权势、、、名声；“洁”是雪白干净，，，是始终维持堂堂正正正大光明的风格，，，这和中华传统文化中“
2024-07-12
新时期共产党员应有的样子|清正清廉葆本色
编者按：清正清廉，，，是融入中国共产党人血脉之中的不变本色，，，也是中国共产党人代代传承的红色基因。；赝车陌倌攴芏饭，，，从党诞生之日起，，，清正清廉作为中国共产党人必须具备的政治操守，，，就始终与党为中国人民谋幸福！、、、为中华民族谋回复的初心和使命衔接在一路，，，使我们党在人民气中设置起崇高形象，，，赢得人民的信任、、、爱戴和拥戴。。汗青和现实都批注，，，始终维持清正清廉的政治本色是我们党百战百胜、、、攻无不克的制胜法宝。。新时期新征程，，，宽大党员、、、干部要自觉用习近平新时期中国特色社会主义思想刷新主观世界，，，持续修养清廉奉公正气，，，做优良政治生态和社会风尚的引领者、、、营造者、、、守护者。。 湖南韶山的毛泽东同道留念馆内，，，一
