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爱廉说 | 科学之路与君子之道

君子人格既是儒家推崇的梦想人格
，，，也是数千年中华优良传统文化塑造的中国人的梦想人格。！！！“君子”既是一个伦理领域
，，，又是一个实际领域。！！！６跃拥牟陀肭笏
，，，不仅散落在典籍里
，，，更凝聚在中国人身段力行的实际中。！！！

新中国成立前后
，，，形成了一次科学家归国潮
，，，钱伟长1946年归国
，，，彭桓武1947年归国
，，，邓稼先1950年归国
，，，钱学森1955年归国
，，，王承书1956年归国……在这一批归国科学家中
，，，有多人成为中国科学院或中国工程院院士
，，，他们是新中国国防、、科技事业的启发者、、领武士物和中坚力量。！！！

这批科学家诞生在动荡的年代
，，，少年时期便设置起救国救民的人生梦想
，，，青年时期多数在西方国度进前学习
，，，学业实现后绝大无数人获得了优良的物质生涯前提。！！！６谧婀匾堑氖背
，，，他们毅然烧毁了舒服的小我生涯和可能荣登最高科学殿堂的机遇
，，，回到祖国。！！！Ｋ巧砩辖润着中华优良传统文化
，，，君子人格在他们身上得以继承弘扬。！！！Ｕ庵秩烁窬褪前研∥业姆⒄褂肴禾宸⒄菇岷显谝宦
，，，在社会、、国度、、民族发展中实现自我价值。！！！

君子喻于义

“君子喻于义
，，，小人喻于利”出自《论语·里仁篇》。！！！Ｓ
，，，意思是通达
，，，领略。！！！＞佣玫氖堑酪
，，，小人懂得的是利益。！！！Ｒ恍∥易鍪氯羰鞘紫人伎嫉氖“义”
，，，他就是君子
，，，若首先思考的是“利”
，，，他就是小人。！！！＞幼鍪
，，，以义为准则
，，，只问此事当做不当做；小人做事
，，，以利为准则
，，，总是计较做此事对自己有多大的益处。！！！

“两弹一星”功勋奖章获得者彭桓武
，，，毕生获奖无数
，，，他却淡泊名利
，，，对于各类头衔并不看重。！！！Ｄ耗
，，，他把所有奖金悉数捐出
，，，用以援手那些早期在核工业钻研中健康受到侵害的同道
，，，没有给自己的亲人留下哪怕是很少的一部门。！！！Ｋ耗曜约郝虿
，，，自己学习做饭
，，，始终没有请保姆照料自己的生涯。！！！Ｏ邢臼
，，，他喜欢一小我去香山樱桃沟游玩
，，，每次都乘公共汽车前往
，，，坚定不坐钻研所的汽车。！！！Ｋ
，，，“坐小车就不去了”。！！！

1947年
，，，彭桓武回国时
，，，有人问他为什么回国
，，，他回覆
，，，“回国不必要理由
，，，不回国才必要理由。！！！”“义”与“利”
，，，对彭桓武来说不组成一道选择题
，，，由于“君子义以为上”是他唯一的答案。！！！

君子坦荡荡

“君子坦荡荡
，，，小人长戚戚”出自《论语·述而篇》
，，，意思是君子心地平展宽大
，，，小人却时时局促发愁。！！！Ｌ沟吹淳褪切牡卣蠊饷
，，，没有不成告人的污浊之事
，，，所以问心无愧。！！！＞恿⒅竞朐
，，，有强烈的社会责任心和汗青使命感
，，，敢于承担责任
，，，不屑于在小我小圈子里打转
，，，而要在为国、、为民、、为全国的事业中实现人生的价值。！！！＞右灰矣诘Ｈ
，，，二要可能担任。！！！

王承书是“中国第一颗原子弹爆炸的女元勋”
，，，她的学生诸葛福在一篇文章中讲到过这样一件事：1974年
，，，大型扩散机的关键部件之一——动密封通过了单台试验
，，，机能优良。！！！９揽乒の投机部重要辅导来钻研院召开会议
，，，切磋下一步的定型问题。！！！Ｔ诨嵘
，，，汇报人夸大了动密封的成就
，，，会议会商出现出能够定型的氛围。！！！？？？萍既嗽彼溆蟹制缍
，，，但没人讲话。！！！４耸
，，，王承书本着疑神疑鬼、、对国度掌管的态度
，，，斗胆地提出异议。！！！Ｋ笊霞对俑肽旯Ψ
，，，进行扩大试验再做定论。！！！Ｍ醭惺榈亩灾欣
，，，与会者和上级主管部门暗示赞成。！！！：罄
，，，经屡次扩大试验
，，，证实动密封的确不具备工业出产前提
，，，王承书用自己的科学心灵和担任心灵为国度预防了损失。！！！

君子不器

“君子不器”出自《论语·为政篇》
，，，这句话直译是君子不像器皿通常
，，，只有肯定的用处。！！！？？？鬃又髡湃说闹腔鄄皇翘焐
，，，而是通过后天学习获得的。！！！＞硬┭Ф嗍
，，，能力往往是多方面的
，，，能胜任多方面的工作
，，，而不是只能做某一方面的事件
，，，这就是“君子不器”。！！！

我国近代力学之父钱伟长的毕生堪称传奇。！！！Ｋ仙Ч父鲎ㄒ
，，，科研生涯涉足几十个行业
，，，在多个领域均获得了重大成就
，，，是一位罕见的通才。！！！Ｇ俺ざ怨刃送鲇凶徘苛业脑鹑胃泻褪姑
，，，他已经说过：“我没有专业
，，，国度必要就是我的专业。！！！”钱伟长以报效祖国、、服务人民、、贡献社会为导向
，，，长于解决现实问题
，，，被称为“全能科学家”。！！！Ｋ谋仙逑至“知其不成而为之”的坚韧品质和“乐以忘忧
，，，不知老之将至”的乐观态度
，，，是“君子不器”的典型代表。！！！

君子和而分歧

“君子和而分歧”出自《论语·子路篇》
，，，君子以“和”为准则
，，，追求人与人的和谐融洽
，，，但不会盲从拥戴；小人则相反
，，，虽处处盲从拥戴
，，，但现实并不讲求真正的和谐贯通。！！！Ｔ诳鬃涌蠢
，，，在与他人相处时
，，，若是能做到“和而分歧”
，，，那就是君子。！！！＞幽芄话莩钟蟹制绺拍畹娜
，，，即便对于与自己定见相左者
，，，也能与之和谐相处。！！！

《钱学森手札》一书收录了驰名科学家钱学森1955年至2000年之间给1000多人写的3331封信。！！！Ｆ渲杏幸环1986年1月8日写给科学遍及出版社编纂部的信
，，，信中说到该社出版的一本《茅以升文集》中
，，，有茅以升在1961年写的一篇文章：《先把握技术后学基础理论是谬误的吗？？？——对〈科学技术工作的根基训练〉一文的商讨》。！！！Ｇ：“茅老其时说的就是我写的那篇器材。！！！”他建议：“《茅以升文集》第二次印刷时
，，，最好能指明茅老评议的器材是我写的
，，，我应负文责……我想这种文风也是合乎茅老提倡的科技工作者道德规范的。！！！”科学的主张本就是追求真谛
，，，钱学森和茅以升在学术上的分歧概念
，，，丝绝不影响他们之间的交谊。！！！

发奋图强
，，，厚德载物

“天行健
，，，君子以发奋图强；地势坤
，，，君子以厚德载物。！！！”这句话出自《周易》
，，，意思是君子该当如天通常自强致力
，，，无有止息；君子该当如地通常宽厚仁德
，，，承载万物。！！！Ｕ饬骄浠凹刑逑至恕吨芤住返木
，，，通知我们自强和包涵的品质
，，，是君子的立身处世之道。！！！Ｕ裴纺暌晕饬骄浠笆嵌灾谢褡逍牧橹魈饽诤淖罴迅爬。！！！

中国工程物理钻研院原副院长杜祥琬评价邓稼先说：他是作为猫先生官网一种心灵的楷模。！！！Ｕ庖槐踩说男牧橐爬ㄆ鹄
，，，就是一句话
，，，以民族振兴为己任的奋斗心灵。！！！

1985年7月
，，，邓稼先被确诊为直肠癌。！！！Ｖ自己将不久于人间
，，，而其时中国的核兵器事业处在关键的发展阶段
，，，这令二心急如焚。！！！Ｋ愎交と嗽
，，，挂着引流瓶
，，，拖着虚弱的身段
，，，挤上公共汽车
，，，去北京图书馆查资料。！！！＞驮诠樘烨3个月
，，，邓稼先忍着剧痛和于敏给党中央写了一份有关核兵器发展的极为重要的建议书
，，，这份建议书是在邓稼先一壁化疗、、一壁由夫人许鹿希一向地擦拭满头虚汗的疾苦情况下写就的。！！！1986年脱稿后
，，，邓稼先让许鹿希立即把建议书交给有关辅导
，，，他只说了一句话：这比你的性命还重要。！！！

邓稼先归天前
，，，杨振宁去医院探望他
，，，问：“听说你搞核兵器只得了10块钱奖金？？？”邓稼先说：“不合
，，，我得了20块钱
，，，原子弹10块钱
，，，氢弹10块钱。！！！”许鹿希曾对杨振宁说
，，，中国钻研核兵器用度比外国人少好多。！！！Ｑ钫衲说
，，，若算上科学家的性命
，，，推算了局就不一样了。！！！Ｎ酥泄暮耸乱
，，，邓稼先还预支了自己的来生
，，，他曾说过
，，，“若是有来生
，，，我还选择中国。！！！”

费孝通以为
，，，现代化该当是一个“文化自觉”的过程。！！！Ｎ幕ㄉ杈褪巧柚霉说奈幕允
，，，造就人文心灵。！！！Ｎ幕ㄉ枳钪帐侨烁窠ㄉ。！！！＞尤烁窆倘皇侨寮宜岢墓鄣
，，，但是成立在儒家包头思想的基础上
，，，根植于时期
，，，它又拥有与时俱进的本色。！！！

新中国成立后
，，，各项事业百废待兴
，，，归国科学家的专业知识正是建设新中国所急需的。！！！Ｋ腔毓蟪浞植镒约旱淖ㄒ底ǔ
，，，投身科研实际
，，，为新中国的国防建设、、农业发展、、医药卫生、、航天、、核物理等事业发展献计献策
，，，在重大项目中负担重要工作
，，，在他们的受苦钻研和锐意创新下
，，，新中国科技事业得到急剧发展。！！！Ｋ羌崾匮醪偈睾偷赖吕砟
，，，把学问和人格融合在一路
，，，把爱国之情、、强国之志、、报国之行统一路来
，，，把自己的妄想融入祖国建设的壮阔奋斗之中。！！！Ｔ谒堑目蒲е飞
，，，闪灼着君子之道的光线。！！！

（ 起源：中央纪委国度监委网站 作者：张丹丹）